柳林民俗:丧葬礼

时间:2010-07-12   信息来源:  网络

    丧葬礼也称丧礼或葬礼,是人们按照“生自所养,死有所葬”、“慎终追远,敬天法则”的原则,对人死后的处理方式,也是由亲朋友好进行哀掉、纪念、评价或殓殡祭奠的仪式。民间认为“人活六十已够本”此时已儿孙满堂,不算枉活一世。几是六十岁以后老死或病终的,一般说都算是寿终正寝的,到了正常年龄死亡,叫“喜事”,尽管亲人无限悲痛,但也为老人不受老年之苦而感到欣慰,所以整个丧葬礼仪与婚礼一样,叫“红白喜事”只是色调不同罢了,丧礼是一个最后一项通过仪式,也是最后的一次脱离仪式,由于灵魂不灭观念的影响,人们认为人死不过是灵魂和肉体的分离,人死后,还可以投胎转世,基于这种认识,丧礼既显得庄严肃穆,隆重异常,又带有相当程度的神秘色彩。
    一、停尸
    人死后的第一个仪式,即把尸体以棺木盛装,放于规定的地方。
    1、临终
  (1)召见亲人。老年人到了老煞年龄,子女应为其准备死后的一切用品。老人临终时,重病突然减轻,往往神志清醒,自身感觉良好,俗称“回光返照”,一二日内即突然恶化,无可救治。此时儿孙等立即召请亲人,来见最后一面,儿女在面前,守住老人养儿女未能得济。老人临终,出现心情烦躁,呼儿唤女。主要征兆是看额上的抬头纹,如指头纹消失,额显平展,即刻死亡,死亡时男清楚、女糊涂。也有放一绸布在老人鼻子上观察气息,如不见颤动,即死亡。
    临死之前,垂危的老人要对亲人嘱咐、安顿一番,以了却自己未尽的心愿,如有何心愿未了,死者会合眼不瞑。遗言在习俗中贵如黄金,后人得到老人遗言是幸运的,会因此而财运亨通。
   (2)净身。老人死亡后,儿女们用净水给老人洗身子,擦净病中所治污垢汗泥,男性尚要剃光头发,也有亲人不给死者洗浴,害怕鬼魂付尸而被阎王判官摄去生命。
   (3)穿老衣。净身剃头后,将生前作好的老衣取出,由儿女们一件件穿上,穿完后脱下,套在亡者身上,束戴整齐。老衣件数不等,视家庭情况而定,均为单数。死者贴身穿的是白色衬衣衬裤,然后再穿上黑色的棉衣棉裤,最后套上死者一件黑色长袍。死者的衣袖内有放小面饼和纸线,有的挂在前胸或手上,是给去阴间路上的拦路狗吃的,又叫“打狗饼”。料子都为绸和缎,或者类似布料,均为中式样,且不配纽扣,做枕头时不完全缝合,前面留一小口,取没有终结之意,衣服质料的好坏,做工是否考究,除反映经济条件外,更重要的是衡量儿女们是否孝顺老人的一个标志。做寿衣的时间一般在闰月进行,因家贫或无准备,死后才去购买,请人裁制,则被视为不孝。老人替下的衣服要撂到房顶,让风吹雨打,以祛不祥。
   (4)饭含。饭含又叫“口含钱”。在死者断气时,在口中放上硬钱币,有钱人家要放金、玉等物,一是为了压舌头以防咽到肚里,二是让死者留下人间最珍贵的东西,三是不能让死者张着空嘴饿着肚子到阴间去受罪。
   (5)治棺椁。治棺椁是丧事中一项非常重要的事情,因为人们相信它是死后肉体及其灵魂在阴间活动的寓所,尤如人间寝室订铺一样,必须牢固结实,不易腐坏。其木质,以油松及柏木为上,最好的是独幅板,即四块六寸厚的柏木板,其次是六头、八头、十二头三至五寸的槐、柳树。棺材上粗下细如楔子状,要油漆彩绘,描上五颜六色的的图案,棺木内另放一木板叫“七星板”。有些地方,老人活着时尚要亲自去挑选棺木,此法并非催促老人快死,而是希图老人延年益寿。
   (6)点水灯。老人一死,丧家要赶紧用棉花制作水灯一盏,内盛清水、麻油,点于死者床前,叫“点水灯”,又称“长明灯”。点水灯的目的一方面是为了让去世的人看清去阴间的道路,熟悉周围的环境,另一方面祈祷死者灵魂不死,在阴间“长命”。
   (7)移铺。老人死后,穿好老衣即要从原来躺的地方移开,一般移近窗房,用“七星板”停放。在停放处放一简易木桌,设香案、香炉、供献,闺女供压灵卷,媳妇供干心饼。家族中小辈与亲戚要烧“倒头纸”(回头纸)哭哀号淘,以此希冀死者去阴间报到时不遭苦难。
   (8)穿孝。儿女侄孙等五服以内的晚辈穿孝衫、孝裤,白布蒙鞋,孝帽后有两条尾带,父死左长右短,母死则右长左短,若父母双亡,则两条尾带相齐。帽上缀麻皮,腰上系麻皮。媳妇同样穿白裤、孝衫,白布蒙鞋、蒙头,并戴眼纱,腰间、背后均扎麻皮。女儿同媳妇一样穿孝,媳妇、女儿都用麻纸捻扎头发,父死系左鬓发,当地俗称“成号”。女婿带孝帽,不蒙鞋,穿孝衫。外甥孝帽上加缀红布长命絮,蒙鞋时只在鞋的前脸上罩一层白孝布,鞋后不蒙,俗称“蒙鞋”,蒙鞋穿烂不能补。子女、侄儿、孙子女均要穿白鞋至三周年。
   2、报丧
   老人死后,要在大门品悬挂告天纸塔,大门贴白纸。告天纸塔一岁一层,外加天地两层。告天纸塔挂好之后,儿侄辈身穿孝服,手拿“哭丧棒”向亲戚报丧。
如果是母丧必须先给外祖家磕头,孝子在路上,无论遇到长者或熟人、陌生人,必须下跪磕头,以免冲犯别人,也为自己积福。报丧要通知开吊、出丧及事宴大小,亲友得知丧信,即来安慰行礼,女亲进村必哭,如果是出嫁本村的女儿,从婆家一直哭到娘家,嫁到外村的女儿,要出婆家门一直哭到村口,再从娘家村口一直哭到自己家门口,在灵桌前还要跪磕、哭悼,直到有人劝慰为止。出门在外的子女或至亲都要及时赶来奔丧吊唁。
   3、搭灵棚
   老人死后即要设灵堂,灵堂有葫芦式、庙宇式、简易式。灵堂门口朝西,象征老人可以进入极乐世界,早日升西天。灵堂门口贴白纸对联,空悬竖条麻纸吊子,左右各挂铭旌一块,男的用紫色或黑色,女的用红色,用金箔银粉写上死者的出生年月日及死期。铭旌由女儿奉献,一般为七尺左右。灵棚内摆桌子数支,桌上依次摆供蜜楼大祭、金银斗库、福寿祭品。正面摆放铭旌。灵棚前祭奠要放化纸盆,备烧钱化纸用,孝男孝女要守孝举哀,早晚宾客来烧纸,都要哭灵,内

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