柳林古老的婚礼风俗

时间:2010-07-11   信息来源:  网络

    婚礼风俗历史古老,约在母系社会之后形成。婚礼延变之巨大则在中华人民共国成立前后。目前婚礼删去繁文缛节。但农村还相当隆重。
    婚龄   王家沟乡婚龄随地域不同而大有不同,古今也有不同,贫富更产生悬殊。大体上讲,民国以前富家早婚多,往往十三四岁男儿娶一个十六七岁的姑娘。贫人晚婚多,往往是三十岁左右男人娶一个十四五岁姑娘。其因盖为富家抱孙心切,穷家无力早办。民国以后,特别是《中华人民共和国婚姻法》公布以来,农村结婚较早,一般是男二十,女子十八就到婚龄;城镇一带结婚较迟。上世纪80年代以来,男女多在二十四五至三十岁左右始行婚礼。
    媒人  古有“父母之命、媒妁之言”遗训。近代结婚取男女双方自愿,父母之命退居次要地位——只要征得同意即可。但是由于农村居住分散,一村一姓(同姓不结婚);城市公共活动场所不多,青年男女接触机会相对减少等因,居于“媒妁”地位的“介绍人”还起着很重要的作用。通过介绍人介绍,使不同村居、单位的适龄青年互相了解,获得第一印象,从而开展互相间进一步了解,以至建立感情,确定关系。 
    订婚  王家沟一带古有“换庚"仪式,或写“曲从媒议,不弃微寒,叨蒙金诺,永结玉缘”一类话头的“订婚贴”。近年一般只重内容而略去形式。男女双方经介绍人介绍认识之后,通过一段互相了解,双方互表满意,就到了订婚“火候”。订婚时先期约个日子,届时介绍人引女方及其父母去男方家中举行订婚仪式。席间,新婚女应向未来的公公、婆婆斟酒,口呼爹、冯,双手敬之,这就叫认亲。席后,男方向女方赠送订婚礼物,一般包括单衣一身及鞋袜之类。同时公婆要给儿媳满盅钱百拾元。隔日,(或由女方任选一日通知男方)举行回礼仪式。届时,介绍人引女婿上门认岳父母,同样送礼,斟酒,送满盅钱。订婚礼一过,双方就算确定了关系。
    附定婚帖:曲从媒议,不弃寒微,叨蒙金诺,永结玉缘。
    封面式:大德望x亲翁官章xxx先生阁下
    纳采   纳采风城镇现已基本不传,山区方为盛行,且有“排场”越搞越大之势,是为陋习。男女双方订婚之后,由男方选定良辰事先“出贴”通知女方。届时由新郎或其父与介绍人到女家家“纳采”(俗称送钱)。送钱时,男方为女方准备的全部结婚用品,都要送到女家。大体上包括衬衣、毛绒衣物、棉衣以及面鱼、面石榴(取鱼水好合,石榴多子之意) 礼钱捌佰捌拾捌元等。
    附纳采帖:  择吉于×月×日(农历×月×日)踵府纳采
                        眷姻弟×××鞠躬
    封面式:  大德望×亲翁官章××先生阁下
    迎娶  中华人民共和国成立之前,迎娶仪仗以纱灯、国旗为隆重。新娘坐彩轿。前有鼓乐为导,引客三人,押轿童(或称拉驴小子)一人,女方来送客四人(俗称三引四送)。上纪世50年代以后,废止坐轿,城川骑自行车,农村骑牲口。鼓乐城市农村咸宜。不论寒暑,新人婚期必穿棉衣(以象征“厚成”)。新郎由家里起身时披红,到岳家大门前下马后,由岳母端盘近前摘红(原披红二幅,摘一留一)挂绿。新郎这次在岳父家要坐首席,饭后新娘严妆相随新郎回家。
    三川河上游李家湾一带,“端绿”被视为“下溅”,由雇用乞丐端至新女婿面前,单膝半跪而奉盘,是为陋习。
    迎婚帖:  择吉于×月×日(农历×月×日)踵府鼓乐亲迎
    封面式:  大德望×亲翁官章××先生阁下,姻弟xxx鞠躬。
    拜天地  入洞房  新人出轿,足踩口袋(毛织物,供牲口驮粮食、红枣、煤炭等用)两三条倒腾直至天地牌位前(以口袋相接取(传宗接代的谐音吉利)。同时还要撒谷草节、五谷,以辟邪粜。新人进院,由伴娘拖到天地牌位前焚香化帛奠酒,与新婚男子同行跪拜礼,然后入洞房。新人入洞房。乐队司号者一人手执大号一杆向洞房猛吹一声,意取辟邪。新娘在伴娘扶持下通过围观吵闹拉扯要吃喜糖的青少年群进入洞房。
上世纪40年代以前,新人入了洞房要守“灯斗”。一只斗内装满米或高粮,正面供天地牌位,斗内插桃弓、柳箭、尺子,称等物。
    送大客  女方送女的人称大客,受男家优礼厚待。吃饭时乐队要专门给大客“送戏”。饭后,鼓乐前导,男家送大客于村中热闹、平坦路口,由新郎向大客满拦路盅行送别礼:路口摆木桌一支,上摆“闲座’’碟一个,酒具一套,筷子二双。大客居上,新郎在下侧。斟酒,安著(把筷子翻向客人一边)原地打躬,退后再打躬,前进原地三打躬后,大客将滴包钱 (用红纸或红布包的喜钱)扔过隔桌,新郎撩起衣襟接住,不与任何人说话,扭头跑回洞房。
    洞房  新人所居洞房门贴喜联,窗贴“鸿鸾添喜”字样大红竖条纸或布幅。洞房内设花烛灯斗,其灯整夜长明。新娘在洞房坑上坐在新被子上,由新郎挑去盖头,并用新梳子在新娘头上梳三下,接着新娘自己梳妆,准备见大小。
    见大小  新娘由伴娘拖引,新郎执酒满盅,安著(双盅双筷,中摆闲坐碟子)分别拜见男方族、舅、盟、邻诸亲属。仪前先拟好见大小名单,推举司仪二人,依次拜见。被拜者要给新人送礼。
    回门请女婿  新婚夫妇相随于婚后第二天拜认女方亲属称回门。女家叫请女婿。柳林沿川请女婿仪式较隆重,要支鼓(即顾响乐),称支鼓请女婿。一对新人骑自行车(20世纪80年代以后演变为坐小车),随带四色水礼(烟、酒、粉、点等物),登门拜岳家。岳家有关人等从村口接回,待酒饭后,当院摆列桌椅等物,女方族、舅、姑、姨、盟、邻诸亲事前拟好名单分别受礼。女婿下侧斟酒、安著、跪拜(长辈跪,平辈打躬),受礼者送新人礼物、礼洋,其仪式与男方家见大小相同。

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